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IL DIRETTORE RISPONDE

L'essenziale è invisibile agli occhi

Michele Brambilla

Michele Brambilla

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Signor direttore,
ho una bella gatta bianca che amo molto e spesso, mentre l'accarezzo, dico dentro di me: le manca solo la parola. Già, la parola! Ma finché nella frase non entra il verbo, l'uomo non parla, produce solo rumore. E così è con la vista: i nostri occhi vedono un triangolo, ma il semplice fatto di vederlo (che noi abbiamo in comune con gli animali), ci fa semplicemente animali. Ciò che ci rende uomini è di elevarci fino alla triangolità. I sensi sono estranei ad ogni idea spirituale, ignorano persino il proprio operato: l'occhio non può vedere se stesso che vede. Sostenere, come fà la filosofia moderna, che le idee ci vengono attraverso i sensi, eliminando così il pensiero dalla categoria delle essenze, è come dire che il pensiero è un'accidente di una sostanza (la materia) che non pensa, oppure concepire l'oggetto pensiero, che conosce se stesso come pensante e meditante sull'essenza del proprio soggetto (la materia) che non pensa. Sono ipotesi simili alla tesi di chi sostenga che la materia della scintilla elettrica è prodotta dall'interruttore. Ma fermiamoci qui che la mia gatta che avevo sulle ginocchia, si è stancata delle mie carezze ed ha preso il volo saltando dalla finestra (abito al piano terra) e si è allontanata col suo amico Leo, un bel soriano maschio con cui fa coppia.
Ernesto Biagi
Casalmaggiore, 28 novembre

Caro Biagi,
bellissima la sua riflessione. E non mi stupisce che parta dall'osservazione di un gatto. Lei, in poche parole, fa a pezzi la pretesa di chi crede di parlare in nome della Ragione, e invece parla in nome di una fede irragionevole nella Materia.
Ci si innamora perché nel cervello si attivano certi enzimi, o certi neuroni? Sì va be' d'accordo: ma perché mi innamoro di questa persona e non di un'altra? I timidi diventano rossi per una reazione chimica originata dal cervello? Si va be' d'accordo: ma perché divento rosso davanti a una persona e non ad un'altra?
Se tutto è sinapsi chimica, dove sono io? Dov'è la mia libertà di giudicare un fatto o di esprimere un'opinione, di percepire una bellezza o di provare indifferenza? Coloro che riducono tutto alla materia non si accorgono di smentire se stessi: perché nel momento in cui dicono di aver capito che «tutto è materia», affermano al tempo stesso che non sono loro a dirlo, ma appunto una materia che non lascia loro capacità di discernimento né, appunto, autonomia.
Blaise Pascal diceva che «l'ultimo passo della ragione è riconoscere che vi è un'infinità di cose che la superano», e la trovo un'affermazione che inchioda i riduzionisti di ogni tempo. Proprio la ragione ci dice che la ragione non può spiegare il tutto, per il semplice fatto che è essa stessa parte del tutto; e una parte non può comprendere il tutto. Non è un gioco di parole.
La verità è che siamo avvolti in un mistero, che i nostri sensi non possono svelare. E se c'è una cosa che possiamo almeno intuire, è che - come diceva Antoine de Saint-Exupéry - «l'essenziale è invisibile agli occhi».

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