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Ombre lunghe dell'antisemitismo

Ombre lunghe dell'antisemitismo
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Christian Stocchi

Perché? Perché, oggi come nella storia più o meno recente, a latitudini diverse, è così radicata l’ostilità verso Israele? Non solo: l’antisionismo talora trova purtroppo punti di contatto con l’antisemitismo. Un errore culturale, insomma, rischia, facendosi ossessione, di sconfinare in un orrore morale. Riflettendo sul tema, Pierluigi Battista, editorialista del Corriere della Sera, propone un’appassionata «Lettera a un amico antisionista», che si inserisce in un dibattito non privo di precedenti illustri. Infatti, l’autore vuole richiamare una lettera dallo stesso titolo di Martin Luther King (alcuni, tuttavia, ne sostengono la non autenticità), che nel 1967 scriveva: «Tu dichiari, amico mio, di non odiare gli ebrei, di essere semplicemente ''antisionista''. E io dico: quando qualcuno attacca il sionismo, intende gli ebrei». Quindi Martin Luther King spiegava così l’antisionismo: «È negare al popolo ebraico un diritto fondamentale che rivendichiamo giustamente per la gente dell’Africa e accordiamo senza riserve alle altre nazioni del globo. È una discriminazione nei confronti degli ebrei per il fatto che sono ebrei, amico mio». Battista cita anche la «Lettera a un amico ebreo» di Sergio Romano, ponendo la propria opera come «ideale controcanto» rispetto a quella dell’ex ambasciatore. Le argomentazioni di Battista partono dal «trattamento speciale». Quando in Cina vengono spostati 200mila uiguri, turcofoni di religione islamica, pur trattandosi di profughi, nessuno protesta; lo stesso accade per altre vicende che dovrebbero mobilitare le coscienze, mentre molti sono pronti a manifestare la loro perenne indignazione nei confronti di Israele. L’autore ravvisa un «morbo della dismisura», in particolare (ma non solo) sulla questione palestinese. Si tratta di una dismisura «nei giudizi, nei pregiudizi, nel lessico, nei furori inconsulti e incontrollati». Come l’accostamento di Gaza ad Auschwitz proposto da alcuni intellettuali autorevoli. Dichiaratamente, talora provocatoriamente schierato, Battista, che si sofferma a lungo anche sulla nascita dello Stato di Israele, immagina le possibili obiezioni. Ammette, ad esempio, l’enorme dramma dei 700mila palestinesi che nel 1948 furono costretti a fuggire dalle loro terre; ma replica ricordando numeri meno noti, come quelli relativi agli ebrei (circa 600mila) che dal 1948 al 1967 dovettero andarsene dai Paesi arabi. Riflettendo sulla posizione di molti occidentali, l’autore, che dedica un capitolo alla «lobby (anti)ebraica», segnala la tendenza a criticare Israele non per i suoi governi o le sue politiche, come avviene per gli altri Stati, ma come nazione, indistintamente. Magari dimenticando le differenze non trascurabili tra Israele, democrazia vivace dove esiste un’ampia libertà di espressione, e i suoi antagonisti, guardati con maggiore indulgenza, nonostante i regimi che li governano e i diritti negati. Due pesi e due misure, insomma. Dopo pagine intense, scritte sul filo del sentimento non meno che della ragione, restano aperte alcune domande, che rimbalzano ancora dalle pagine di «Inganno», un romanzo di Philip Roth: perché? Perché questo odio «quasi universale» verso Israele? Non è inutile continuare a cercare la risposta.

Lettera a un amico antisionista
Rizzoli, pag. 120,  € 17,50

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