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Con Napoleone i detenuti lavoravano

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 Il secondo fascicolo (maggio-agosto) del 2012 di «Aurea Parma», disponibile nelle principali librerie della città, presenta 6 originali saggi (96 pagine) di storia e arte.   Maria Giovanna Arrigoni Bertini esamina il periodo di formazione nella Parma postunitaria della pittrice e acquafortista statunitense Mary Cassat (Pittsburgh 1845 – Le Mesnil-Théribus, Oise, 1926), allieva di Degas, autrice di eleganti incisioni e disegni. Il breve soggiorno a Parma (1871 – 1872) «è un momento importante, destinato a lasciare una traccia fondamentale nella sua produzione artistica successiva». La Cassat venne a Parma con l’incarico del vescovo della sua città natale di copiare dal vero la Madonna di San Gerolamo e l’Incoronazione della Vergine del Correggio per la cattedrale di St. Paul.  

Mariangela Giusto si sofferma sulla tela della Galleria Nazionale raffigurante il martirio di Santa Margherita d’Antiochia. Il dipinto entrò nella Galleria ducale nel 1834 attribuito a Francesco del Cairo. L’attribuzione, avvalorata dal rimando iconografico con l’omonima pala del duomo di Colorno, fu messa in dubbio da Giuseppe Bertini per «l’incongruenza cronologica». 
  Anna Chiara Fontana trae spunto dall’osservazione della statua in terracotta dipinta di santa Teopista, situata nella cattedrale di Parma, per approfondire la biografia e gli aspetti del culto della santa, protettrice dei prodotti della terra, introdotto a Parma dai Farnese.  
Margherita Becchetti esamina l’antimilitarismo e l’interventismo nel ribellismo parmense nel periodo 1911 – 1915. A Parma il conflitto sociale caratterizza gli anni tra l’unità d’Italia e la prima guerra mondiale. I borghi della città vecchia e i suoi abitanti furono protagonisti di diverse rivolte, anche se il ribellismo parmigiano è conosciuto soltanto per episodi clamorosi: lo sciopero del 1908 e le barricate antifasciste dell’agosto 1922. L’Oltretorrente e i suoi abitanti hanno la fama di popolo ribelle e sovversivo, insofferente verso le forze dell’ordine, antimilitarista e nello stesso tempo interventista.    
Alice Setti approfondisce la genesi del cimitero della Villetta, voluto da Maria Luigia nel 1817, in ossequio all’editto di Saint – Cloud del 1804, che impose le sepolture in appositi spazi fuori dall’abitato. La progettazione fu affidata all’ingegner Antonio Cocconcelli (1761 – 1846), che s’ispirò ai canoni neoclassici.   
Alessandro De Luca analizza la situazione socio-sanitaria e l’attività produttiva nel carcere di Parma nella tarda età napoleonica (1810-1814). L’idea del recupero ai fini sociali dei delinquenti e dei carcerati del Beccaria, fatta propria dall’Illuminismo, guidò la politica carceraria napoleonica, che vedeva nei detenuti non soltanto un costo, ma anche una risorsa economica. Il principio di recupero sociale dei condannati tramite l’impianto di attività produttive fu applicato dal 1810 al carcere di Parma, che ospitava i condannati dei dipartimenti di Genova, del Taro e dell’Appennino. I reclusi, divisi in criminali e correggibili, erano prevalentemente maschi, d’età compresa principalmente tra i 20 e 40 anni. Tra le attività produttive l’indaco, l’acido muriatico e solforico. I detenuti percepivano un terzo dei proventi della vendita delle merci da loro prodotte; svolgevano anche lavori interni, comprimendo i costi e migliorando il funzionamento della prigione.   
RINO TAMANI
 

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