MASCHI SI DIVENTA? Storie della mascolinità tra fine Ottocento e oggi

Perché raccontare una storia come questa? Innanzi tutto per osservare la storia del secolo scorso da un’ottica non neutra e abituarci a pensare che la neutralità dei punti di vista non esiste. Poi perché linguaggi, comportamenti, immaginari legati alla mascolinità, e soprattutto al legame tra il maschile e il potere, sono spesso stati pensati, descritti e sentiti come naturali, e quindi immodificabili, derivanti da un ordine sacro e intoccabile. E invece, anche la mascolinità ha radici culturali, non naturali, e quindi modificabili. Proprio come «si diventa donne», parafrasando Simone De Beauvoir, si diventa maschi.

Perché raccontare queste storie nei giorni vicini al 25 novembre, giornata contro la violenza maschile sulle donne? Perché analizzare le ragioni culturali e storiche che hanno portato a modelli di mascolinità tossica e violenta è un buon esercizio per capire quali sono realmente le cause di femminicidi e violenze: non un raptus, non la depressione, non la gelosia, ma una mascolinità dominante che pretende di avere un potere sulle scelte e le vite di mogli, compagne, fidanzate e ex.

La virilità non è sempre esistita e la sua nascita e affermazione può essere collocata in un tempo storico preciso, la società borghese di fine 800. Cosa abbia significato essere maschi in questo momento  verrà raccontato nella serata del 28 novembre da Michela Cerocchi e Ilaria La Fata che ripercorreranno non solo la nascita dell’idea di virilità ma anche la sua crisi di fronte alla modernizzazione e all’attivismo femminile di inizio secolo e la cristallizzazione in una mascolinità aggressiva, forte, guerriera, radicata nella società italiana dal fascismo.

Nella serata del 5 dicembre, Margherita Becchetti e Tifany Bernuzzi racconteranno invece come le trasformazioni del boom economico abbiano reso anacronistico il virilismo tradizionale e come i femminismi degli anni settanta abbiano minato profondamente la mascolinità violenta e autoritaria che ha cresciuto e formato gli uomini del passato. Infine si approderà all’oggi: nuovi modelli, nuove relazioni e una critica forte al binarismo, per un superamento dei generi che, sempre più, soprattutto le nuove generazioni, sentono come gabbie da cui fluidamente evadere.

 Tutti questi racconti saranno intervallati da letture di Yele Canali Ferrari e dalle musiche di Francesco Pelosi e Emanuele Nidi.

 L’ingresso è libero e gratuito.

 Le serate sono curate dal Centro studi movimenti nell’ambito del progetto OPEN6, finanziato dalla Regione Emilia Romagna, in collaborazione con Unione Valli Taro e Ceno, Comune di Medesano e Comune di Fornovo.

Per info: centrostudimovimenti@gmail.com oppure 3466250985 (Costanza).

Venerdì 28 novembre 2025 ore 21 

teatro “Adolfo Tanzi” di Felegara (via Picelli 12)

Venerdì 5 dicembre 2025 ore 21 

teatro Lux di Fornovo (via Cesare Battisti 9)